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上康王咨目 北宋 · 张邦昌
出处:全宋文卷三五○一、《三朝北盟会编》卷九一、《靖康要录》卷一六、《建炎以来系年要录》卷四、张邦昌事略、《东都事略》卷一二二
邦昌伏自拜违,已而北去,所遭祸难,不可备详。仰惟王慈,必蒙矜悯。昨自燕山九月馀日金师再举之后,杳不闻耗。至今腊月二十日还阙,以今年正月十五日还城外,方知国家祸变之酷,主上蒙尘于郊外,凡使人一行,尽留不遣。二月七日,又闻宣金酋之令,遂迁二帝、皇太子及太上皇后以下后妃、嫔御、诸王公、帝姬并宗室近属皆行,六宫遂空。既而又欲洗城,焚烧宗庙社稷。百万生灵,分为鱼肉。俄然俾推戴异姓,方免屠城,庙社、景灵宫乃不烧毁。寻奉少帝御笔付孙傅等,令并依元帅指挥,为万民计,无拘旧分,妄为祸福,速招连累。于时公卿士大夫号恸军前,以救君父,而邦昌对二太子哀号擗踊,以身投地,绝而复苏。虏执酋命,终莫能回,度非口舌可争,则以首触柱,求死不能。又缘甲士防护,昼夜监守,虽欲引绳挥刃,赴井陷河,皆不可得。岂谓城中之人相与逃死,乃嫁大祸于一身,变出不图,死安足惜?忽刘彦宗等赍城中文字,与吴幵、莫俦俱至,邦昌则诃责彦宗,又对众骂城中文武百官为自免之计,逼人以首恶之名,皆受国恩,一旦如此,曾不如蛇雀,尚知报恩?我若有兵,定与大金相抗,不共戴天。彦宗等语塞而退。邦昌遂不复饮食六七日,垂死,而百官陈述祸福,谓事已至此,虽臣民尽死,莫能回二帝之迁,唯有从权,且与承当此事,则存宗庙,保社稷,景灵像设,皆得无虞,而一城文武百官、亿万生灵,皆得性命,可为后图,岂非忠孝之大也?若坚持一节,以就死地,而坏了后事,累及二帝,岂得为忠臣乎?邦昌身为宰辅,世荷大恩而不能报,主辱而不能死,复何面目以见士民?然念兴复之计,有在于从权以济大事,故遂忍死于此,欲追二帝之还,而报之于殿下也。兹幸虏骑已退,道路可通,故差刑议曹之婿蒋师愈、本府内知蔡琳、承务郎程僎赍此,以明本心。今则社稷不隳,庙主如故,祖宗神御皆幸存全。伏惟殿下盛德在躬,四海系望,愿宽悲痛,以幸臣民。续次别差谢克家等间道赍玉宝一纽诣行在,当别贡陈。初夏方暄,更乞倍保玉躬,邦昌无任瞻望激切之至。四月五日,邦昌惶恐咨目上覆康国大王殿下。
句 宋 · 无名氏
押阳韵
啼月杜鹃喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香(宋吴幵《优古堂诗话》 《优古堂诗话》:黄季涔尝言一士人诗云云。盖自唐赵嘏发之,赵云“松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香”。)。
辞免待制奏状 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四二七、《三朝北盟会编》卷七○、七一、七四、七八
臣伏自去年闰十一月二十五日京师失守,詾詾夜二更,上降亲札宣召,臣等闻命驰赴,而门禁已不通,乃自城南西冈循蔡河直北,繇宜秋门以入。通夕大雪,四面纵火,烟焰烛天如昼。衣冠士族毁容易服,累累然趣万胜门而去。閒关乱兵中至东华门,骑吏皆不得从,独持一笏以入。有顷召见,上已微服坐祥曦殿后。内侍云:舍人由玉阶上。而学士莫俦以馆伴虏使,刘晏为乱兵所逐,不知所在,吴幵偶得疾僵仆坐閒。故臣独掌书诏,凡遣使命,自景王室郓王,及陈过庭、孙傅、何㮚等国书,多自撰述。而有司悉已奔散,缮写缄题,又出臣手。御膳亦已阙供,臣等二日不火食,五日衣不解带。上怜臣寒甚,赐一大袍,寻为郑建雄所窃。无何,二十七日,卫士杂然欲邀车驾跳幸,而贼四合,无所向。群噪宫庭、劫请百出,始排阖不得入,又有斧延和殿门,遂毁彻乘舆服御之器,剔取金玉纳之怀中;复攘酒数十壶,群饮大呼,醉溺殿上;杀内侍四五辈,兵仗狼籍,僵尸流血,上不能禁。命驾登宣德楼,而群卒争挽御衣请行,赖景王攘臂麾却之,乃止退。御祥曦殿,诏卫士坐两庑下,太官给食,上手持一剑顾臣曰:「贼骑下城,与卿等死于此」。
三十日,臣等侍辇幸青城,群臣多以无马不及往。出门遇铁衣数百,各持一戟来道,以卫至掖门宰执位。越日,渊圣面谕臣作称藩一表,臣以非本职固辞。何㮚曰:「更召执政、待制同议」。群臣莫肯对。㮚曰:「君父在患难而不顾,诸君忍出于此耶」?渊圣变色,臣顿首奉诏,草表以往,不合。虏使别持一纸书来,大率言海上请盟,以至交恶,亹亹数百言,请以此意作表。臣就用本语稍加檃括以应之,又不合。复令别用四六引事实为之。渊圣谕臣曰:「朕欲亟归尔,卿勿计空言可也」。㮚亦不作,遂自操笔为之。时有起居郎胡交修在傍知状,然使者五反而后定。
当狡虏连扰之艰,值国家非常之变,靖康国破,渊圣表降,亟欲援吾君挤陷于不测之危,岂复计此身诛绝于中兴之后?有喧公议,请寘严科。凡此误朝,谁为祸首?俾二圣辱在泥涂而不问,则一时信于翰墨以何尤?
正月初九日,二酋致书,请上出城议尊号。何㮚面奏宜如书。十日,复幸青城,舍亲王位。供帐萧然,馈饷皆不至,群臣相顾失色。萧庆讽李若水留官吏三百人,馀悉遣归,故人多放还者。于是虏人以数辈持兵守阍,谨谁何。日将入,掩关外向,以铁绳维之,燃薪击柝,传呼达旦。上不堪幽闭之辱,往往出涕。
十四夜,中贵人刘当时传旨召臣,臣亟往。方进晚餔,何㮚侍傍,命臣坐,赐以卮酒,上辍食语臣曰:「卿作即事诗,须用三百字」。臣言车驾未有还期,臣等忧懑无聊,而三百字非立谈可办,容臣退思,以候他日。㮚曰:「圣情不悦,群臣当有以娱侍帝者,赋诗不足辞」。上曰:「以『归』字为韵」而内侍辈持烛操笔、研摘纸,趣臣:应诏。臣不获已,以绝句一首诗成进御。又令赋回字一篇。上大悦,复赐臣酒,仍召冯澥、曹辅、吴幵、李若水、谭世绩、汪藻同赋。群臣见归、回二韵,益悟圣意所在,不觉歔欷。鼓三通,刘当时裒集臧去,臣等拜辞以出。继此,二酋遣使须求。凡上所不欲见之书札者,必遣臣密谕孙傅,凡六七遣矣。
二月五日,赴击毬之集。比还,意不怿,何㮚亦有忧色。六日,渊圣复遣臣抵孙傅,命臣坐,赐食,且曰:「卿与朕同艰难之苦,无惮行,朕不忘卿也」。臣顿首曰:「主忧臣辱,何惮一行」!既出,独怪圣语遣劳如此,莫测其故。比出馆,忽遇铁骑数队分立泰禋门外,见之大惊。行次藉田,复为数骑所庶留。止墙隅閒,而内使全渊亦来,徐见三百馀骑自南北至田所,一人举鞭招之,而身在中矣。未几,郑宽之、梁平、王孝竭、王宗沔自城中来,亦留不遣。薄暮,使人传国相令,召臣等入青城伺候。内东门一胡出,持小纸,传唤梁平、王孝竭、王宗沔、金渊四人姓名,与俱入,留臣与宽之待门外。良久,四人者出,臣挽孝竭等,问知其故,惊悸失声。
上朱侍御书(二) 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四三○、《鸿庆居士文集》卷一二、《国朝二百家名贤文粹》卷八九、《建炎以来系年要录》卷一
某不获已冒浼,尚欲有言者,辄恃存眷试言之。某宣和末擢任侍御史,会靖康之变,因论劫寨误国、伏阙首祸,又论王黼诛死而召蔡京归赐第等事,疏惷迂阔,轻犯众怒,故得罪于蔡、李宾客尤甚。渊圣幸青城,虏人索表,翰林学士吴幵、莫俦皆称病,渊圣召某面谕曰:「朕归心如飞,烦卿草一表,不可辞」。时某承乏西掖,奏曰:「虽非某职事,君父在难,不敢辞」。表去却回,要说「南朝劫寨覆我军,结余都灭我国」,遂如其说,叙二事,以为「大臣误国,致北朝兴戎如此」,又却回,令作四六说来。于是宰相何㮚、刑部侍郎程振、起居郎胡交修与某四人同撰,而某下笔。表去,渊圣诣端诚殿,粘罕置酒五行。是日,大驾还内。建炎初,上驻跸维扬,言官马伸论某草表之罪,上曰:「大臣误国至此,教他怎奈何」?幸蒙圣察。后数年,胡交修得台州来访,某曰:「有谤公表,中有『毁宗庙』两语,却不是蔡、李宾客,乃胡寅所为也」。时何相与程下世久矣,交修恐他日引援为證。某曰:「众愠在某,不敢奉扳,扳公何益」?交修又曰:「今有谈人短长,如其人朋友亲戚在坐,则不敢谈矣。又有谈父兄之短于子孙之前者,小必遭诟骂,大必致论诉,岂有人臣为人主作文而毁宗庙,不待识者而后知其不然矣」!某曰:「宣仁太后,妇人中尧舜,至今诬谤未明,神宗皇帝史三经笔削,安得谓之实录?风俗之衰,变乱黑白,颠倒是非,君父尚不免,如某幺么,何足道哉」!某归宿田里二十五年,屏迹杜门,无意于世间矣。会秦相薨,朝廷更化,起废之恩,远至遐裔,下及幽壤,某始不忍以姓名久污罪籍,遂叩阍一鸣,例蒙昭洗,甄复官资,除授宫观。宫观秩满,不敢再乞,上书纳禄,庶几得谐首丘之愿。奏牍抵阙门,而遇国故,忽闻华氏之诉,惕然而惧,茫然而思曰:家有田不得为主,人有死丧且不得葬,世间容有是乎?平生无事得谤,种种类此。某人微望轻,素誉不立,而为世嫌之所加,窃自愧叹而已。今华牒已付宪司,所望结断后侍御取索公案一观,傥有一言之妄,某无所逃罪。只缘朝廷至近,而小人习知风闻之说,中怀睚眦,或借交报怨,聚数日之粮,挟一纸之书,径造御史府,事已,掉臂而还,所谓有司反坐虚妄之罪,皆不及焉。傥因此时究见真妄,使欺罔之徒中伤良善者稍知惩艾,岂某一人独受大赐!
谢琼林苑赐御筵表 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三六九二 创作地点:河南省开封市
臣某言:伏蒙圣恩,以臣今月二十五日总师出门,特差翰林学士吴幵就琼林苑押赐御筵者。宠灵下逮,已沾零露之恩;宴衎俯临,再被需云之渥。载惟侥冒,第剧战兢(中谢。)。伏念臣社栎散材,康瓠小器。力学粗知于忠义,逢时窃意于功名。适丁艰难,猥叨任使。超居丞辖,曾罔著于休功;继掌枢衡,迄蔑闻于善状。自惟迂拙,每丐退藏。未容乞身而归,更与登坛之选。虽忠诚之备写,终天意之莫回。礼遇弥加,褒荣浸侈。初赐宴于中禁,复申犒于上林。天厨具络绎之珍,乐府备铿锵之奏。雍容和气,感激懦衷,下及群僚,亦与荣观。顾宠嘉之莫拟,抚羁贱以何堪。此盖伏遇皇帝陛下以道观能,使臣以礼。推食慕汉高之烈,脱袍有艺祖之风。致此鲰生,亦膺异数。臣敢不力修军政,大振国威。献北阙之俘,愿希踪于前世;却南牧之骑,期无愧于古人。
〔亲笔宣谕途中将护〕数日不见卿,良深引望。途中劳神不易。太原重事委任于卿,更宜将慎,用副朕怀(《梁溪集》卷四八。)。
以下原有「亲笔手诏」,今移入宋钦宗文内。
辩诬笔录 宋 · 赵鼎
出处:全宋文卷三八一四、《忠正德文集》卷九
余叨尘踰分,绩效无闻,固足以招致人言,重干典宪。而又学术迂僻,与众背驰。其辩宣仁之冤诬,正裕陵之配享,无慊于心,无负于社稷,无愧于天地神明,而两家之党布满中外,怨讟四起,丛于一身矣。销骨铄金,何所不至?度其势力,将寘之必死,则凡今日流离之极,而尚延残喘者,皆君父委曲庇护之赐也。有此侥倖,尚复何言?然前后论列踰数十章,其间宁无传播失实,风闻文饰之误。是不得不辩。其他细故,无足深较。谨择其尤者作《辩诬》。
一、张邦昌僭窃,干王时雍,权京畿提刑,有「亲奉玉音」之语。辩曰:靖康元年十二月末得省劄,称朝夕大金师退,奉圣旨差府曹一员、省郎一员,抄劄遗下军粮马料。次日工部侍郎司马文季与余简,封题云「提刑直阁」。继得开封通引官姓白人劄探除目帖子报:「开封士曹赵某除直秘阁、京畿提刑、兼转运副使」。其日,余在同舍陈士曹阁子内与数同官会话,今刑掾郭璋独在,可以为證。时十二月二十七、八间也。先是,闻开正大金师退,宰相何文缜广坐中论师退后措置事。首言京畿蹂践酷毒,须得人安集之;且言祖宗时止有提点一员,尽总诸司之事,俟师退颁赦改正,今且除提刑一员,兼漕事,当于士人中选通晓民事者。坐客荐洺州通判赵子昉,何曰:「子昉固佳,但资浅尔,须于府曹省官中选之」。程伯玉、司马文季等数人同声曰:「若求于省府官,无如开封士曹赵某者」。何曰:「得之矣,屡有人荐使除职名」。即呼中使具除目将上。次日批旨,正月初画黄下吏部。户部侍郎邵泽民闻之,走见何相,荐宫教耿洵填士曹之阙。何曰:「已除赵子昉」。盖初议畿宪不成,复以此处之。在外无日下供职指挥,适当多事,舍人行词留滞,未给告间,车驾出郊,其事遂已。先被旨点检出城骨肉,置局延真宫。二月初天地大变,六宫皇族相继取诣军前。一日宋退翁、胡明仲过延真,率余同见府尹。时有金使二人来府中催促应副,退翁密谓余曰:「瑶华当祝尹深藏之,以备垂帘,待元帅之归」。余曰:「何人可托?须有力量可保者」。退翁曰:「戚里王某,诜之子。内侍则邵成章」。既见尹,适金使在坐,不容交谈。退翁于掌上书「瑶华」二字,凭尹书几,展手示之。尹曰:「何为」?退翁曰:「藏之」。尹良久乃悟,曰:「会得会得」。是日晚,退翁作劄子详言其事,托余达之于尹。瑶华旧在州北,城破,迁之延宁宫。未几延宁火,尹议密归之孟氏私第,不欲在士庶之家也。其后迎入禁中,垂帘以待元帅之归,其谋实始于此。逮邦昌入城,士大夫亦以此议诱之,故邦昌敢任其责。三月末间,金人渐次引去。一日,旧同官吕言问见访,云朝廷议迎请元祐后归禁中,家兄令言问与孟氏议定。兄舜徒也,言问与孟氏亲,故舜徒委之,言问后作《垂帘记》,备见本末。后数日,余得行首司帖子,请召议事。至崇政殿门外閤子中,见王时雍、吕好问、冯澥同坐。时雍顾谓余曰:「烦公以畿内之事」。出除目一纸示余,除直秘阁、京畿提刑、兼权转运副使。余起立白时雍,以私计不便,不愿就此。时雍作色曰:「今日之事,须大家担负」。余曰:「府官冗贱,何预国论」?时雍怒甚,不复言。舜徒恐激作祸生,谓时雍曰:「且只以府曹兼权」。又谓余曰:「府界职事,府曹兼领何害?兼有正月初成命」。余曰:「若于差权劄子内备坐正月初指挥,乃敢就职」。时雍益怒,面色变青,徐取笔勾去「直秘阁」字。舜徒又曰:「府界事无限,且先理会东路,祗备元帅之归。所以烦公,正为此也」。余曰:「闻金人留兵二万屯河南武阳县界,如此即游骑四出,府界何以措手」?舜徒曰:「近遣从官数辈至军前恳告,今则尽发过河,更不留一人一骑在河南」。余曰:「东路蹂践尤甚,直抵南都,更无片瓦」。舜徒曰:「元帅府官兵极多,须广作席屋以待」。余曰:「府界无一人百姓,使谁为之?又无一钱支用」。时雍方发言曰:「此等事自当应副,公可条具申来」。余归,至晚得差权劄子,犹豫未决。适提刑属官孟某来参(不记名。),问知是后家,因叩吕言问所说。孟曰:「此议已定。某适离家时,见街道司已在宅前治道,恐亦非晚矣」。余既得此说,走见户侍邵泽民问子细。未及坐定,泽民曰:「适自部中来,朝廷要二十副珠子花镮头面装裹内人,就孟宅迎太后还内。于诸人家抄劄家资内寻觅,竟不得足」。余曰:「定在何日」?泽民曰:「数日前马仲时(谓殿院马仲)。已上书太宰相公,请速出外第,且乞遣使迎元帅。邦昌得书极惶恐,便欲出居。东府诸公谓敌骑尚有在青城者,恐别有变生,少隐忍数日为便。今闻后骑已过中牟,邦昌岂敢一日留滞?当亟请垂帘,一如初议也。如遣使,则已发数辈,近又差谢任伯(克家)捧宝而往」。余曰:「何宝」?泽民曰:「大宋受命之宝,的当无如此者」。余既闻此,始敢交职事。畿宪公使造酒月给甚厚,余只请士曹之俸,不受一钱供给,今料钱历可考也。不数日,太母垂帘,邦昌易服出外第。垂帘之次日,余到都堂白事,适见邦昌自崇政殿门出,循廊而南,朱衣前导,堂吏随之。三衙一人从后来(不知姓名。),升阶禀邦昌,欲差班直数人导卫。邦昌踊身顿足,大叫曰:「公等如此不相恤」!余见邦昌于都堂阁子,对坐茶汤。是时别无执政,前日暂权者皆已退归旧班。余出劄子再申明所权执事。次日降太后圣旨差权,余然后方敢举职。又乞支降钱帛,前日王时雍所许者。邦昌谓余曰:「要何用」?余对以盖造席屋,以备元帅之归,邦昌取笔判「依申支给」。前章谓余干王时雍,求京畿提刑,又谓余有「亲奉玉音」之语,则天地鬼神实临之。
一、权京畿提刑日纠集保甲以拒勤王之师。辩曰:丙午冬金人分两路渡河,直抵畿内。西自洛阳,东至南都,南自颍昌,北至大河,皆为金人占据,京师在数千里重围之中。仰视但见青天白日,而道路不通,中外断绝。四方万里之远,郡县栉比,官吏享厚俸、兵级坐食衣粮者不可以数计,而优游自若,无一人回首一顾者,安得所谓勤王之师?月馀城破,敌分兵屯列城上下,瞰城中百万生灵犹几上之肉。明年正二月间,陕西大帅范致虚遣兵万人使辛企宗将之出崤𡽑。敌令西京所屯兵迎战,甫交锋,西兵败走,去京师犹在十程之外。东南之兵聚之淮甸,盘桓不进。三月间,二圣已出郊,赵子崧总兵一项,自陈、蔡稍逼咸平界。远望敌骑数百,奔溃不可止约,自相蹂践,死者盈路,遗弃金帛钜万,不可数计,骑厚载而归。此则勤王之兵也。时余在开封供职,不知京畿提刑者何人,谓之保甲者安在也。余得堂劄兼权宪漕,时敌退城开已数日。逮交职事,敌骑已过郑州,二帝北迁,渡河已久,京师官吏悉趋元帅府。所谓京师者,数千里瓦砾场中岿然一空城而已,何勤王之有?况保甲一司,自有武臣提刑专领。余权摄时,文臣见阙,系武宪汪长源兼领,余从长源交割得之,畿县诸公悉来相见,不闻有保甲在京,亦未尝说及也。隆祐垂帘之初,刘光世一项自鄜延来,太母遣武臣提刑汪长源、户部郎官李革出城迎待,而光世由颍昌境上直趋济州。后数日,李革见访,余始知光世之过也。后章谓余权京畿提刑日纠集在京保甲以拒勤王之兵,则天地鬼神实临之。
余初被权摄指挥,专为措置东路奉迎元帅。自权领之后,往来雍丘、陈留,水陆措置。朝廷差中书舍人张澄(达明)提举迎奉一行事务,余见达明议事,以驿顿什物全阙,次日得省劄具数申户部,许于诸人家抄劄什物内关请。后关到载往东界。余至雍丘编排回,中路逢枢副李回、(少愚)右丞冯澥(长源),同舟南下,相见舟中。余谓二公,论京畿蹂践既酷,即今犹有溃兵及饥民啸聚者时时出没,流民不得安业,乞差兵弹压等事,二公深然之。余遂率京畿父老上表劝进。五月初,上即阼,又率京畿父老上表请车驾还阙。至六月初,余申都省,以京畿措置就绪,远迩宁静,劳来安集,恐非时暂兼权者能办,乞早差正官前来交割。凡累申不报。方朝廷节次行遣围城诸人,议论汹汹之时,余敢露章求罢,而朝廷不听其去。自以权摄始末可考,朝廷亦知之,而不以为事也。兼权之人,凡有数等,除别以罪斥外,应执政官有自落职宫观而复旧物者,皆责散置,李回、范宗尹之流是也。有自枢副升右丞者,冯澥是也。有自侍郎权尚书者,谢克家、邵溥是也,止于落职而已。有自从官权执政者,吕好问是也,事体为最重。洎上即位,正除执政,进退恩礼未尝少贬,以其权执政日,于围城中募人间道诣元帅府密陈城中款师事状之功也。其后宰相议围城之罪,悉欲杀之,上终薄其罚者,以预知城中始谋权立之详也。其自开封少尹权都司者,叶份之徒是也。自监丞权少监者,李佩之徒是也。自郎官权卿少,自馆职权郎官,不能尽记,皆置而不问也。洎车驾渡江之后,洞照本末,当时权摄之人悉皆召用,李回复入枢府,谢克家再为尚书,相继入参大政,范宗尹召为中丞,未踰年拜相,此皆权局中情重而责降散置者。叶份元不离行在,至八座而去。余以开封右判官权京畿监司,是为外补,未尝超猎,比之诸人不犹愈乎?邦昌之入城也,留守率百官用郊迎宰相礼见之于南薰门下。邦昌下马相揖入幕次,请从官就坐。邦昌厉声曰:「谁为此谋?公等各为妻子计,乃欲寘邦昌赤族之地耶」?诸人惶恐无对,乃请邦昌居尚书省,留守司差从官十员相伴游说,邦昌拒之甚坚。余亦窃闻一二诸人初谓邦昌曰:「今日国祚不绝如线,太宰受国厚恩,正是论报之日,谓宜勉徇军前之意,款退敌师。即日遣官奉迎元帅,一面邀请元祐后垂帘,然后退就旧班,且速议劝进,既建大号,未必不以为功也」。邦昌曰:「诸公误矣,元帅府将相已备。他日闻二帝北迁,未必不便正位号。唐明皇在蜀,肃宗即位灵武,投机之会不可失也」。诸人曰:「才闻师退,急遣使劝进,此亦一机会也。且本谋专为社稷计,他时谁不相谅」?邦昌曰:「此事安可户晓?诸公不念邦昌有老母何」?诸人又曰:「今京畿百万生灵性命所系,太宰设心如此,天地神明亦必知之」。邦昌初虑师退之后别生他变,既闻垂帘之议,始有回意。后两日,御史台告报:百官并寄居待次官、及京城父老、诸军将校并赴尚书省。官员立厅上,父老、将校立庭中。少顷,堂吏引邦昌出閤子,立柱廊上,士大夫建议纷纷,邦昌拒之,辞亦甚敏辩。其中一人谓众曰:「不须如此,便可山呼」。邦昌仓皇走避。百官未退,余与府僚先归。台吏遮拦,且曰:「一城百万生灵性命决于今日,官员门且更告他太宰」。众谓之曰:「府中应副事冗,自来集议等事才到便退,未尝干与」。乃使之去。出省门,逢王伯时(立之),小立,语及邦昌坚拒之说,伯时曰:「须教他做,且是易制,他时足以衬刀。若使蔡京为之,必别有措置,反为大患」。衬刀谓斩也。户曹李沇曰:「少卿且低声,此语传播,愈更艰难矣」。初,大变之后,敌移檄城中议所立者,云「选世有名德之人」。诸公议曰:「众所共知者惟吕舜徒、司马文季。又惜其忠贤之裔,万一为敌所污,又见元祐之家一事。当求一易制而不为人所顾惜者,如邦昌之流可也。邦昌久在军中,与敌相熟,敌人之意亦在于此」。即遣翰林学士吴正仲入城,取指名状,城上四围兵合,张其势以逼之。日晚议未决,将欲变生。宋齐愈预闻初议者,遂书邦昌姓名以授之。军中喻以此命,邦昌辞之甚哀切,以至号恸闷绝仆地,扶归帐中不复食。敌遣甲士百馀人露刃相向,且斡开口灌以粥饮,而邦昌终不从。敌之谋臣曰:「莫若送之城中,使自为计,立一日限,事若不成,纵兵齐入,不使一人得脱」。故邦昌之入,在城士庶军民祈哀万种。议既定,有司告报,百官集阙门之外。敌使五人自南薰门入,甲骑数千卫之,捧册文前行,閤门等尽用敌人。邦昌乘马出尚书省后门,大号于马上,至御廊幕次,易服东望再拜。是时甲兵如雪,环列城上,鼓声不绝,天日昏暗,风沙惨然。士大夫相顾,面无人色,邦昌亦挥洒不已。步自宣德西门入,敌使随之。至殿门,五使先退,恐庭中礼数有所未尽,不欲见之,相回避也。邦昌升殿,倚西壁立,百官随入,错杂纷乱,无复行列。邦昌遣閤门一人下殿谕廷中曰:「实为生灵,本非僭窃。官员将校等并不得拜」。百官既拜,或起或伏,仰视邦昌倚壁鞠躬,侧首北向,殿中但设空御坐而已。先是,被围之初,有旨权罢国忌行香。邦昌礼数甫毕,次日告报依旧制行香,但无奉慰之礼,以此示都人,以见意也。后不复登殿,止坐升阳门,百官禀事,长揖阶下。从官登门即坐,但以字相呼,一如执政见士大夫之礼。事定,敌议退师,欲留兵三万为卫,邦昌恳辞之。又欲留兵一万屯河南武阳界,恐缓急京城要用,邦昌又辞之。既不敢留兵,所以急于迎奉隆祐还宫。敌退未旬日,太后垂帘,即日召元帅劝进。权中书舍人汪藻行辞,有云:「晋献之子九人,独文公之在外;汉家之业十世,至光武以中兴」。引證最为切当。又旬馀,邦昌趋南都。上践阼,封邦昌郡王,谢表云:「姬旦摄成王之位,意在存周;纪信乘汉祖之车,本期诳楚」。此其本意也。然其间举措不为无失,如迎隆祐称「宋太后」之类。敌骑虽未尽渡河,敌闻之有回戈之患,后来谁肯委曲见察?赖圣君在上,怜其本心,故止及其身,而置其家不问,亲族之家亦不绝其禄仕,可谓忠厚之风,盛德之事矣。况如余辈庶官,时暂兼权,未尝超升,未尝增俸,么么不足比数,宜其弗以为罪。奈何怨家雠人以此藉口,得肆其毒,增加缘饰,以无为有,如「亲奉玉音」、「集保甲以拒王帅」之类,必欲寘之死地?而卒蒙矜贷,获保馀生,皆君父之赐也。
一、某谪潮阳,岳飞自岳鄂以金五万贯赆行,某受之不辞,交结叛将,识者为之寒心。辩曰:自渡江,诸大将与庙堂诸公并相往还,礼数唯遇生日,以功德疏、星香为寿而已。岳飞后进,并生日礼数亦复不讲。某谪潮阳,庚申七月初一日指挥也。初六日,得明州公文,缴到刑部牒,即日上道。时岳飞在鄂州,相去二千馀里,何由通问?至当年十二月间得飞一书,谢转官而已。来人云,因过福州张丞相处下书。盖自福州至潮,由循海入江西,乃其归路。某以通封公状谢之,未尝答一字。次年正月末间又得一书,亦自福州经过,贺年节书也。某以谓既不答书,不必开看,亦以通封公状谢之,并来书复付来人赍去,不曾开拆也。书且不留,何由有金五万贯?以五万贯之金须用两人擎担,必不轻付,须有管押之人。今岳飞既死,无由考證,然天地鬼神实鉴临之。又邸报坐到岳飞案款,在酉年春末罢兵柄、入枢府之后。飞发书来潮阳在申年冬末,时犹总兵镇上流也。谓之交结叛将,可乎?况来书未尝启封,复还之邪?且诸将总兵在外,每因职事咨禀庙堂,诸公必有书答之。飞最远,书辞最勤。已前有书往还者,皆谓之交结叛将,可乎?此不待辩而可明者。以事体颇重,不得不一言也。
一、士袅、辛永宗赴阙,各有贿遗请求。辩曰:某戊午十月末罢政知绍兴府。冬至节,士袅以宗司瑞露酒十壶见饷。十二月得请奉祠,寓居能仁寺过岁。某始生之日,袅又以十壶见赠。适淮上诸将送糟淮白数头,兔𤜱十馀只,鹌𤜱十数对,遂以白鱼二头作一合,兔𤜱二只、鹌十只作一合,复赠士袅,盖所以为答也。某是时杜门谢客。至正月末间,士袅遣其子不议来访。某尝差不议权浙东属官,故衩衣直入书院见余,云:「大人被差朝陵,近催促甚急,缘腹疾未能起发。而举市无附子,令禀覆,如宅库有附子,觅数枚」。某寻以附子十枚送之。此所谓赂遗也。二月初,士袅来相别,坐未定,谓余曰:「昨日得临安相知书云,相公差知临安,非晚命下」。某闻之骇然,谓袅曰:「渴疾如此,公所亲见,如何远适?公到阙便当奏事,上不问则已,万一问及,切告公,以某所苦未愈奏之,庶几可免」。此外别无一语。是晚袅有简借坐舡至萧山,某回简谢之,因言:「适所奉恳,举家休戚所系,幸公留念」。盖欲以疾苦奏知。此所谓请求也。又数日,辛永宗相访,云被差京畿提刑,非晚前去。且言:「相公必有重担子与他担负,闻已有消息矣」。其言与士袅相符,闻之忧甚,亦谓永宗曰:「公过阙必对,上不问即已,万一问及,幸公以某疾苦未愈奏之」。永宗曰:「会得会得」。至如贿遗之物,虽滴水无之。某平生立朝行己,自有本末,何至与此辈相往还?永宗挟旧怨,且以某在绍兴府待之不以礼,故撰造此说以相挤陷尔。如某以渴疾自引至于再三,方蒙矜允,恩意深厚,礼数优渥,君臣之间初无间隙。至奉祠养疾,尤荷眷顾之意。是时亦未有论击者,不知所犯何罪?未委何为请求?此不必质于天地神明,士大夫所共知,不待辩而明者。以其事近卑猥,故复言之。
一、盗用都督府钱十七万贯。辩曰:某以甲寅八月初除知枢密、都督川陕荆襄军马。既正谢,奏乞先降钱一万贯充激赏。次日朱丞相胜非将上进呈,曰:「既开府便要钱用」。寻降钱一万贯付库收桩,差使臣二人专监,属官两员提举。凡一行公用什物之类,及使人出入、间探之费,皆出此钱,收支请领各有所司画一。中乞入蜀犒军,蒙支钱五十万贯,令在库藏变易金银寄桩,俟临行交割。此物元不曾出库,至九月末留拜右相,洎扈从亲征回,遂以左藏库寄桩钱五十万支付韩世忠贴充大礼赏给。既兼诸路都督军马,府库官属不改,逐月请杂支用及食钱之类,节次下左藏库关请。二年之间,不过三二万贯而已,自有提举及监官主管收支文历可考也。初以二相兼督府,一在内,一时出视师,谓之行府。右相专在外,凡朝廷应副督府钱物,尽归行府,无虑千万。而在内,督府所总止于前数,既无所管之钱,不知从何盗用。洎某再相,督府已罢,旧监库使臣者犹在密院,偶因事斥去,作处州兵钤。后见言章有十七万之说,郡中广坐愤然厉声谓守倅等曰:「自初建督府以至减罢,首尾监库唯某一人。若谓赵相私用库钱,一十七文亦无之。某又不是赵相处得意之人,将某赶出来,事有不平,难为认受。人虽不知,某便不知,天地神明亦须知之」。此语颇流传也。此事初出于吕祉,祉得于一要人,达之言者,前来章中已有此事。要人之意欲重人之罪,恐其复来尔。如「亲奉玉音」之语,及资善堂汲引亲党之谤,皆出于此。使某十年迁谪,百口流落,率由是也。某尝谓怨嫌之祸小,忌嫉之祸深,自古皆然。怨嫌之祸既释即已,忌嫉之祸无有已时,此其可畏也。
一、资善堂汲引亲党。乙卯春,资善既建,同列留身奏事,退谓某曰:「适得旨,专令相公择资善堂官一员」。言才出口,某曰:「今士人中学识渊源、人物蕴藉,可以为师范,无如范冲者」。此言应口即答,未尝出于思虑,当时止为得旨择人;若谓有他意,则皇天后土实鉴临之。退亦思之,恐涉嫌谤,又念古人内举不避亲之义,于是言于上,自信弗疑,不虑后患,此则某之罪也。命下,范冲力辞,且言独员,终日在内,恐涉嫌谤,遂又进拟朱震。二人更直,举朝内外皆以为得人。后因台谏诸人奏事,上盛谈二人之贤,诸人奏曰:「天生资善官二人,无与比者」。翌日上以台谏之言语执政,顾某喜动天颜,某亦以此自喜,不知为今日之患也。然又有一事最为切害,迹状霭昧,无以自明,此所以摧心饮血,负屈衔冤,抱恨无穷,死且不忘也。某丁巳秋再相,适岳飞入朝奏事。翌日,上曰:「飞昨日奏乞立皇子,此事非飞所宜与」。某奏曰:「飞不循分守,乃至于此」。退召飞随军运使薛弼谕之曰:「大将总兵在外,岂可干与朝廷大事,宁不避嫌?飞武人,不知为此,殆幕中村秀才教之。公归语幕中,毋令作此态,非保全功名终始之理」。弼深以为然,曰当子细谕飞,且语幕中诸人也。若谓某结飞使之为此,宁肯使人谕止之?前谮者谓某汲引亲党,侥倖他日;后谮者谓某结飞欲以兵胁朝廷。呜呼,谗人之言一何酷邪!此自古人君恶闻之者,杀身灭族之祸也。尚赖君父慈怜,得保首领,非其幸欤?万一再见天日,当沥胆披肝一诉始末,然后退就鼎镬无憾矣。呜呼,皇天后土,实临鉴之!
论范宗尹十九罪奏(绍兴元年九月) 宋 · 沈与求
出处:全宋文卷三八六○、《建炎以来系年要录》卷四七
宗尹罢相制麻止言「沮格诏令」,恐后有议论者不知其端,妄谓宰相与天子争可否,未为失职。去年敌骑将欲北归,韩世忠于大江中流以舟师邀击,臣僚数请号召上流舟师相为应援,宗尹坐视不恤。敌人果自上流乘风纵燎,而世忠孤军挫衄。及敌骑留屯天长、六合之间,赵立等尝请乘暑合共击之,宗尹以谓无事生事,沮止其谋,卒致立等相继屠灭。罪一也。宗尹充位一年,略无措置,但将江东西、湖南北祖宗所定路分朝改暮易,有同儿戏,罪二也。出帐尽卖系官田屯,使二百年安业之民怨怒纷起,罪三也。鬻爵之令,一切增价,且如修武告鬻四万五千缗,朝廷以此抛降籴本,例须抑配,设法罔民,罪四也。讨论之事,陛下累谕不从,卒致腾汹,罪五也。宗尹每事判呈,实禀堂吏,至有印押空名敕劄付之胥吏,随事书填,贿赂公行,罪六也。创议讨论之初,本欲假借此名拔援非类,绅介胄之士皆谓宗尹背国从伪,罪在十恶,此宜大讨论者,罪七也。士大夫守节不回者,未尝肯荐一人,至欲雪吴幵、莫俦、徐秉哲等罪名,引用颜博文辈,罪八也。曾慥指斥国家,语言不顺,宗尹以慥系吴幵之婿,面欺陛下,除慥江西转运判官,罪九也。宗尹与范琼厚善,寄居洪州,受其黄金百两,闻琼之死,居常恨之,罪十也。宗尹自知不协人望,乃阴结閤门蓝公佐、内侍康谞,刺探宫禁,传漏语言,欲因希旨之言,专为固宠之计,罪十有一也。宗尹涖事一年,身任宰相,乃建议不历知县,不除郎官监司。盖缘宗尹以迪功郎王居正改京秩除省郎,恐后人援例,遂塞其路。既降指挥之后,所除监司,多非曾历知县之人。舞文便事,罪十有二也。策试中书,本求人望,宗尹乃以吏职杨球者亦预召试,罪十三也。京畿宣谕,虽三尺童子知其未可,宗尹徒欲起复胡舜陟,召寘从班,故设此使命,罪十有四也。宗尹妻孥寄居洪州,公受贿赂,家问一至,辄有差除。如赃吏魏滂,缘其门僧请托,遂除监司。又令使臣笔贴定价,出卖差遣。罪十有五也。结卜相之士,倡言于众,以为朝廷若相宗尹,四方盗贼自然衰息。既而不验,复使王居正之徒为之说曰:「张邦昌奉迎太母,宗尹有力」。陛下以此用之。惑众自媒,罪十有六也。晁公为妻取受求珍金银,使公为改换杀人公事案节,减落刑名。宗尹挟情庇之,不肯根究,至烦中批放罢,罪十有七也。宗尹拜相之初,即与何之辰正旧名,继得差遣,罪十有八也。显黜言事之臣,至谓投鼠忌器,罪十有九也。望特下臣章,明正其罪,庶为万世之戒。
题阎立本列帝图 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一二三、《省斋文稿》卷一五、《益公题跋》卷八
右阎立本画列帝图,凡十三人。嘉祐名胜杨之美褒藏之,后入吴幵内翰家。吴氏子孙今寓赣,贫,质诸市,过期不能赎。予兄子中为守,用钱二十万鬻以相示。初展视,断烂不可触,亟以四万钱付工李谨葺治,乃可观。十三人中,惟陈宣帝侍臣两人,从者并执扇各两人,挈舆者四人,笔势尤奇,绢亦特敝,是阎真迹无疑。馀似经摹传,故稍完好。自富韩公而下皆有题识,往往缺落破碎。第一跋文虽具,而年月姓名俱漫灭,赖绍圣间张励引六一先生《戏杨直讲诗》两句,而印缝有「之美」及「四世三公之家」两印,然后知其为褒也。古帝王多矣,绘事必不止此,无乃后人欲献宫禁而削其偏方不令之主,故间得流传于世,如晋人《吊丧》、《问疾》帖耶!然汉文、光武俨然卷首,何也?文帝而曰昭文,殊不可晓,岂题者误耶?林叔豹谓孝文庙乐曰昭德,颇似迁就。或云《载记》李寿在蜀尝以汉王僭位,改元汉兴,其死也,谥昭文帝,庙曰中宗,岂其然乎?必有能辨之者。东昌周某书。
左朝议大夫充敷文阁待制致仕柳公约神道碑(绍兴三十二年) 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五一七一、《省斋文稿》卷二九 创作地点:浙江省杭州市
上即位之三年冬,朔骑大入,逾淮涉江,蹂我二浙。右丞相充以宣抚使护诸将,畏敌不能拒,拥众北去。金陵、会稽皆守以近臣,亦爱一死,不以谢国家,其馀望风震詟,鲜有奔问官守者。故敷文阁待制柳公约当是时以直龙图阁守严州,悉力捍贼,境内既安堵,则慨然上书,请纠合诸郡,克复吴、会。上亲笔答曰:「寇陷临安,朕方避地,将士鲜复用命。嘉卿请行,寤寐不忘。卿更审量事宜,率士进讨」。会虏退而止。明年三月,上念公之忠,制诏有司:「柳约当狂敌猖獗,邻邦纷扰之时,力图禦敌,贼无敢犯者,其以约充右文殿修撰,守郡如故」。十月,又诏曰:「军兴,费出无艺,吏慢弗虔。柳约独谨赋输,率先程督,其进秩一等」。又明年三月,诏曰:「柳约郡当敌冲,而能不辞难,不避事,益严列栅,保绥一方,朕甚嘉之。其以约充集英殿修撰」。宠数便蕃,度越伦辈,上心犹未惬也。十月,遂趣公入对,奖劳再三,擢权尚书户部侍郎。公于是感激奋励,悉力尽言,凡例外宣索皆执奏不进。如论吴幵等罪未正,非所以励臣节;诸大将提兵入觐,各召其家将,有尾大不掉之患,皆众人噤莫敢发者。会高丽请修贡,议遣使报聘。上顾廷臣无出公右,加试户部侍郎充其选,且有大用意。当路忌之,讽言者诬以事,罢为提举江州太平观。盖公之出处大概如此。至绍兴壬午,公殁十有七年矣,其仲子右朝散郎、江南西路转运判官大节以书抵某,曰:「先人墓道斲石久矣,而辞未刻。子尝列职太史氏,知先人宜详,愿以属子」。某与转运君同朝久,辞之不可,乃取公节义著于士大夫耳目者表而出之,且具载天子制书所以褒表公者,然后考其世次官阀而叙之。按柳氏得姓于展季,子孙自鲁入楚,其后或迁河东,或徙汝颍,遂仕江表。至公之远祖有自缙云徙杭者,未几复迁嘉禾,今盖为秀之华亭人也。曾祖讳昉,妣高氏。祖讳昌,赠特进;妣华原郡夫人陈氏。考讳廷俊,被遇三朝,仕至述古殿学士,赠开府仪同三司;妣和国太夫人胡氏。公字元礼,登大观三年上舍第,试学官中之,授霸州州学教授,徙睦州。入为辟雍正,迁博士,改宣义郎、充广亲宅宗子博士。公深于经术,而属词粹美,大为学者宗仰。徽宗雅欲试之,命提举福建路学事。宣和三年,遂召对,论内外学政甚悉。次乞罢内外官到堂日投牒求官,以厚风俗。帝说,谕旨除郎,为权倖沮,止得秘书省校书郎。四年,兼充编修《汴都志》编类官。明年,进著作佐郎,为府监发解别试所考试官。吏印武士内外舍试卷差互,坐失觉察,送吏部注徽州司录,改通判宿州。郡僚以事相持,牢不可解,公晓之曰:「某直近讦,某曲近不孙。曲固丽于罪,讦且干清议,奈何」?其人愧服,勿敢争。人益知公为长者。七年,召拜监察御史。靖康初,兼权殿中侍御史,常论三镇不可弃。改尚书工部员外郎,进左司郎官。丁父忧,服阕,以直显谟阁充御营使司参议官,迁太常少卿。己酉秋,车驾将自金陵移跸平江,公疏言兵可进,毋示贼以怯。九月,除直龙图阁知台州。未至,徙严州,兼两浙西路兵马都监,节制管内军马。自是遂以忠劳召用,用未久而罢,名称益重,虽上亦眷公不已。居七年,复秘阁修撰,会侵疆来归,起知蔡州。公被命即行,略无顾避意。未几虏渝平,传檄河南,守臣皆举城降。公独驿闻,复遣使数辈乞师于武昌,得报而后返。久之,用郊恩次对敷文阁,前后食祠禄者十二年。绍兴十五年秋,上章告老。九月十五日,以疾卒于家。讣闻,优赠四官,貤恩如故事,士大夫皆以不大用为公惜,享年六十有四。官自将仕郎转至左朝议大夫,累赠左宣奉大夫。娶魏氏,吏部侍郎宪之犹子,早卒,赠硕人。三子:大方,右从政郎、广德军广德丞,后公一年卒;次转运君也,以才自见,更内外任使,号能守其家法者;次大辨,右承奉郎、湖广江西京西总领司干办公事。孙男女十一人。公天性至孝,和国病甚,泣祷于天,愿损寿以益亲,和国寻愈。其后公竟先两月卒。遗命曰:「述古葬临安之西溪,我死无它卜」。诸子遂以是年十二月四日亦葬公西溪,去先茔才数武云。世言儒者不适于用,此殆见夫诵说章句,敝敝拘拘以儒其名而无其实者尔。公以侍从子当承平时,由文学自奋,历践台阁,纯明茂美,不懈于位,人固未知其应变如何。一旦国步多艰,于横溃中屹保孤城,悉其赋舆钦奖王室,用能迎天之休,显著勋效,及择聘使,首在选中。虽遏于谗,其节益著,儒者之效至是稍白。彼平时号烈丈夫,以刚明忠勇自任,临事往往周章颠越,麇惊鼠窜,甚至毁节附贼,偷生顷刻,视公施设,孰为贤否?宜有声诗,以信后世。其词曰:
孝移于忠,勇出于仁。古所为儒,不在斯人?当用而迂,乃我之羞。名与实违,又儒之仇。恂恂柳公,性行淑均。王室多难,其气始振。有力必陈,有言必进。国如奠安,身也何病?驾避海隅,公抚一邦。敌气折冲,龁其披猖。上曰忠哉,屡赐尔祉。有华禁路,公焉是履。沃日之涛,谁复安行?不惮不辞,惟公竭诚。嗟嗟谗言,曾不公释。可夺者位,莫掩者德。天子是思,起守新疆。猃狁孔炽,毁节相望。公驲而闻,上曰遄返。次对西厢,始卒尊显。谁啬之年,不执事枢。考行察终,展也醇儒。我作铭诗,著其大要。既垂无穷,亦谂有庙。
江端友忠孝乞特加官使奏 宋 · 吴敏
出处:全宋文卷三九七三、《靖康要录》卷五、《宋会要辑稿》选举三四之四三(第五册第四七九六页)
臣伏闻布衣江端友隐居京城东郊,素有高行,士大夫多称道之。臣顷见吴幵详言其迎养所生之母孝,又尝闻缙绅诵其诗。而端友躬耕蔬食,守节自重。顷闻讲议司欲招之,端友讫不肯就。自陛下即位,求直言。端友当围城时,上书论事甚众,而终不肯一至公卿之门。近者陛下招延草茅邹柄、任申先、尹淳、邓肃之流,偶未及端友。臣愚伏望特加官使,以风四方。
与姚太守书 北宋 · 赵旸
出处:全宋文卷三八三○、《三朝北盟会编》卷九九
某奉亲幸如常,惟是遭此大难,国破君废,坟墓残毁,亲戚破亡,殆无生意。台旆出都之后,庙论日益背驰,九月又失太原,十月初失真定。而观望之徒,犹持不与三镇之说,至于集百官廷议。事势至此,乃妄为不使一骑得还之言,荧惑上听。十月下旬,虏人忽遣王汭来使,议画河为界,仍闻铁骑已欲渡河。汭颇不逊,大臣无如之何。乃遣耿南仲、聂昌朝悉从其请。正忙中,唐恪乞罢复相,何㮚处置尤乖疏。耿、聂方北渡而虏骑已南来,斡离不自魏县济师,黏罕自盟津涉河,寻得一石底里,皆乘马浮河而过,庙堂更无措置。但自十一月十四日,遂闭城门,初犹日开一两门,放人樵采,至下旬虏骑大至,更不复开,旋为守城之计。斡离不馆于城东北刘家寺,黏罕设寨于南郊斋宫。闰月初即下手攻城,且遣使来,欲得宰相亲王议事。当国者不肯行。至东水门屡危,斡离不复专遣使见告云:「事急矣,亲王宰相不出,必破城也」。又不肯,兼迟留使人,每日不使对。使人于都亭驿厅上,盘旋不能定,但云:「是好公事,却如此说」。当国者但告上云:「彼二帅悬军远来,是送死之时。彼乏粮,故急欲讲和」。不知虏人自于近京五七百里,分兵驱掠自家百姓牛羊,运粮山积也。至二十三日,陈州东属人放火炮,烧楼子三座,亦有金贼一二千上城,幸得杀退,已大危。斡离不复遣使来告曰:「宰相亲王下城,便罢攻击」。竟以为虚伪,而㮚与孙傅皆亲宿城下,恃守禦之。至二十五日午未间,虏人于烧了楼子处走上城,守卒遂溃。俄顷贼大至。是日风雪异常,城上人亦不能立。是夜虏人纵火烧楼橹,而大风如扇,平生所未曾见,火光下照,幽室中亦如白昼,虽平日说雄话者,皆恐惧胆落也。一城之下,但知候晓就戮矣。至五鼓初,旸与舍弟辈扶老亲行于深雪中,得一委巷诘曲可藏避处,并幼累皆跧伏其间。至申未以来,忽有人来报虏已讲和,不复下城。然近有稍窎居者,不论贵贱,皆被虏却。如御街近南一带,并西冈等处,士大夫失妻子者不可胜计,囊橐皆埽地矣。二十九日,上出至军前,三日始得还。自此之后,劫掠稍止。然诸门皆虏人自开闭,城上尽是虏人,日夜闻鼓声不绝,其为恐惧,殆不可言。上在军中,不得已乃上表于金主。彼自号为大金皇帝。至十二月二十三日,急遣使来云:「得本国指挥,要金银犒设。金一百万铤,银五百万铤,铤并五十两」。众论以为此数太多,虽竭京师公私所有,必不能办也。不如遣侍从曾至军前者,往恳用事之人,痛乞减数,仍乞作年限,看其所答何如。㮚坚拒之云:「且与他尽力根括,看所得如何」。方报去,旸亦三次论之。其馀侍从台谏言者极多,终不见从。至正月初五日,忽再遣使催督云:「敛金银近十日,并无报应,不知果有此数否」?始方说与要数太多,似不能足意,已怒云:「何不早说也」!盖腊月中间,已曾遣用事人来遍视府库,见内藏库有绢千馀万匹,已就整数千万匹矣。意以谓金银亦必可足,见说不能足,乃不喜。至初九日晚,复遣使来请车驾出城,议上大金帝号事。时已昏夜,忽传指挥,来早驾出,从官皆不及知。诘朝遂至军前。自此日候乘舆之归,寂无所闻,但每有军来传诏语曰:「只候议事了,便归也」。而虏人在四门交割物色者云:「城中所有物色者皆来买,并用左藏库钱」。而府库所有物,无不来般。四门皆有交纳官,皆公然云:「要皇帝归,须候纳足金银也」。自后上日有批语云:「急根括金银,然后可归也」。读之者无不掩泣。是时侍从百官皆分头根括,旸亦在此抄劄事。到十六日,已根到金共十九万馀两,银一百七十馀万两。乃自留守孙傅以下,皆供军令状云:「已根括尽得」。每日催督稍缓,只云:「烦请皇帝看打毬毕,即归」。至二月五日,遂云打毬毕必便归。自上出,百官日至南薰门下等候。初五日,官吏士庶骈填不知其数。前此日有烧香炼顶愿,及至晚门闭方散。次日拂旦,人又聚集等候,又至晚散。虽快行家,亦无一人自军前来者。旸来,见孙伯野云:「上曾有语不,遣人来否」?伯野云:「每日须有人至,不似今日无一人来也」。乃大忧闷而归。是夜二更,遣吴正仲幵、莫寿朋俦赍废立文字至禁中留守处。黎明始见群臣,皆抚膺大恸。伯野复来秘书省,遂三四次作状申军前,具述皇帝恭俭无失德,又已称臣于大金,乞依旧令圣上临御。恳祷备至,不从,但云系本国指挥,不敢改易。继又请乞立皇太子并皇叔燕、越二王与亲王之贤,皆不从。又持上亲劄,来请上皇及亲王、皇后、帝姬、皇太子出城,少顷不出,即入禁中搜求矣。上皇亦虑,转更惊恐。乃初七日未申间,闻请郑皇后与皇太子,每日复来,迫胁转急。其使皆自乘马至宫中,不可禦,但深痛愤而已。旸自此至今三月间,须发皆白。岂谓生太平无事之时,乃目见祸乱如此。初七日,秘书省欲自缢,乃忍死偷生。至二月二十三日,军前令张邦昌要百官状,请本官权摄军国事。子能在军中屡求死,使人昼夜监视之。至此又再索金银尤急,其实欲以迫胁京人无异议。至二十五日,急来请促根括金银官梅和胜(执礼,户部尚书。)、陈子干(质,工部侍郎。)、程伯玉、(振,开封尹。)安次公(扶,礼部侍郎。),及侍御以下与台官于南薰门外议事。先将南榻以下四人尽去衣,各遣壮士执五体,并令合面就地,以湿柳棒自肩背至腰打五百棒,背疮更不可言,只如手臂皆拽脱,并不省事,抬归。次将梅、陈等四从官皆先去巾带,反缚跪膝,后用大棒敲死,仍割去头。其酷如此,痛苦何言!至三月初一日晚,送张子能来。是时张不食已五日,恐其遂死,及送入,仍令铁骑皆衣甲挟兵刃临门,云:「城中有异论,即屠城」。张馆于尚书令厅。至初五日,父老皆大号泣,升令厅云:「金人已欲屠城,且告相公,急救一城人命」。张不得已,号泣挥众使退。虏人遣人使作汉装,于令厅人众中探伺,知众心如此,乃于初七日赍册宝来封张为楚帝,国号大楚,都于金陵。因请免百姓金银及请见在军前众官,始肯令冯左丞长源、曹枢密载德、路枢密允迪、谭世绩、孙觌、汪藻等还。从行而北者何㮚、孙傅、张叔夜、司马朴、秦桧等。然都城已破敝,城中冻饿死者不可计。米麦至二十四贯一斛,肉一斤两贯三百,菜数茎三四百文。今城已开,门外残破,并无居人。二麦已熟,无人收割。勤王之师已有劫掠计,赦恩之后,渐次宁息。虏人近在浚州酸枣或阳武,过渡至都城不满百里,岂安于此耶?今则帑藏皆空,禁中供御乘舆之物,悉为虏人般尽。至于秘书图籍、国子监、鸿胪、馆职、文思、染院官吏,皆取去,今幸有放归者。宗姓近上人,悉皆并家属取去。日日勾收诸国人,如捕盗贼。初从行时,亲族相别,牵挽于道路,号呼不可闻。不谓盛时,乃至于此!
跋向侍郎(子諲)拘张邦昌家属檄稿 南宋 · 魏了翁
出处:全宋文卷七○八三、《鹤山先生大全文集》卷五九
靖康末,吴幵、莫俦、王时雍、徐秉哲挟伪楚以叛,围城中士大夫负国卖降者行若狗彘,固不足深数,而其论奏之详、死节之著,凡有功于反正者,班班史册。及今观《檄稿》,诸贤叙述为详,不用赘赞。老桧陈议甚伟,亦显然在人耳目,或又谓出于马时中、吴亨仁之手,则人未可以此尽没其是也。惟是此外如时中于桧陷虏后排日以复辟事申邦昌(逸事状不书排日。),徐师川挂冠以去,至以昌奴其婢,虹县尉徐端益不拜伪赦,堂吏张思聪亦首建反正之议,皆能以一节自著者,则往往史所未载,人不能尽详。因以附《檄稿》之末,以见自昔虽极敝大坏,所谓天彝人纪则未尝一日间断也。
句 其三十九 北宋 · 晏殊
万年枝上凝烟动,百子池边瑞日长(宋吴幵《优古堂诗话》)。
缴吴幵逐便奏 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一六四、《斐然集》卷一五、《历代名臣奏议》卷一八三
臣谨按吴幵、莫俦、徐秉哲等致身侍从,偷生惜死,奉女真之意,将祖宗一百六十年神器,泣涕往来,交割与叛臣张邦昌,为邦昌之臣,行邦昌之政,施施然自肆,非不得已也。怨在七庙,天下仇之,贷死投荒,失刑甚矣。犹万冀一少纾公议者,谓无湔洗之理耳。今乃节次用赦,许令自便,是教人使反覆卖国,戕毁三纲,岂拨乱反正之道乎?昔者世衰道微,暴行有作,臣弑其君,子弑其父,孔子为此大惧而作《春秋》,以俟后世有能举行其法者,其法谓何?莫严于讨贼矣。陛下志在《春秋》,固将见诸行事,深切著明。况当艰难之时,逆臣僣窃,反面事之者,皆我臣庶。天下大变也,若不申著君臣之义以立国政,则乾纲解纽,贼乱迹接,人欲放肆,天理沦灭,亦何所不至哉!所有吴幵逐便指挥,下臣惶恐不敢书行。
〔贴黄〕臣窃以人臣之罪,莫大于背君反国。此而可赦,则其馀罪犯皆不足治矣。今二帝未有还期,而吴幵等乃得逐便,忠臣义士闻之切齿。伏望陛下特赐睿断,别降指挥,其已得逐便如莫俦者,亦合改正,依吴幵施行。庶昭陛下孝友之念,永为二心者之戒。伏乞圣察。
和吴正仲观李廷圭墨 宋 · 庄绰
七言律诗 押先韵
赖召陈玄典籍传,肯教边腹擅便便。
竟誇削木真馀事,却笑磨人得永年。
三友不居毛颖后,五车仍在褚生前。
祇愁公子从医说,火煅生分不直钱(同上书卷下。《鸡肋编》:吴幵正仲家蓄唐以来墨,诸李所制皆有之,云无出廷圭之右者,其坚利可以削木。……王彦若《墨说》云:“赵韩王从太祖至洛行宫,故见架间一箧,取视之,皆李氏父子所制墨也,因尽以赐王。后王之子妇蓐中血运,危甚,医求古墨为药,因取一枚,投烈火中,研末,酒服,即愈。诸子欲各备产乳之用,乃尽取墨煅而分之,自是李氏墨世益少得。)。
吴幵降授朝奉大夫制 北宋 · 宋钦宗
出处:全宋文卷四二二一、《靖康要录》卷一二
越疆出使,乃朝廷之选贤;授位忘家,盖人臣之尽节。不勤国事,宜正官刑。翰林学士承旨吴幵侍从老成,文章重望。朕于纂承之始,屡罄忠嘉;适此多难之时,可辞往使!念辟国百里之计,感和戎五利之谋。十万横行,乃出樊侯之妄;五十常胜,更觉臧宫之非。欲罢两国之兵,宜烦一介之使。而赐对便殿,面谕至情,不闻力疾而请行,乃愿养疴而自便。姑从降秩,以示宽容。往省前愆,力图厚报。可降授朝奉大夫,馀如故。
少师保信军节度使魏国公致仕赠太保张公行状上之上 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六六二
本贯汉州绵竹县仁贤乡武都里。
曾祖文矩,故不仕,赠太师、沂国公。妣沂国夫人杨氏。
祖弦,故任殿中丞致仕,赠太师、冀国公。妣冀国夫人赵氏、王氏。
父咸,故任宣德郎,赠太师、雍国公。妣秦国夫人计氏。
公讳浚,字德远,本唐宰相张九龄弟节度使九皋之后。自九皋徙家长安,生子抗,抗生仲方,仲方生孟常,孟常生克勤,克勤生𦅀,𦅀生纪,纪生璘,即公五世祖。仕僖宗时为国子祭酒,从幸蜀,因居成都,寿百有二十岁。长子庭坚,以荫为符宝郎,后不仕。符宝之子即沂公也。沂公蚤世,夫人杨氏携三子徙绵竹依外家,遂为绵竹人。长子即冀公也。冀公幼慷慨有大志,不肯屑屑为举子业,于书无所不通。庆历元年,诏举茂才异等,近臣鱼公周询以公文五十篇应诏,召试秘阁报闻。时西鄙方用兵,鱼公谓公曰:「天子以西事未宁,宵旰求贤,惟恐不及,子其可在草野乎?仆当复率贤公卿共荐论,不敢隐也」。遂与程公戡以公庆历禦戎策三十篇上。公之策大抵谓唐之所患,节镇兵盛,今之所患,中原兵弱。边鄙有警,无以禦敌,良由四方藩境无调习之甲兵,无亲信之士卒,兵以众合,将以位充,行陈部伍都无伦理,何异驱市人而战?古者兵出不踰时,今五年矣,民困财匮,点科不息,生盗贼心,后患未可量也。可不速有改更,图所以为靖民威敌久远之计乎?今当以陕西四路、河北三路、河东一路割兵属将,公选其人,不拘官品,为置文臣通晓者二人为军谋,而使各得自辟其属,丁壮之目、财赋之用悉付之,勿使中官扰其事,勿使小人分其权。而通置采访使二员,分部八路,提其纲领,紏其奸非。如转运、提刑、运判、监军可悉罢去,庶几事权归一,戎虏可遏而人民可苏也」。有旨下国子监详定以闻。召试西掖。张公方平奏公论议优长,天子嘉之,授将作监主簿,实二年之冬,事载国史。程公尤器重公,及帅泾原,辟公掌机宜事。移高阳,复辟焉,改秩知雷州。时黎人扰朱崖,朝命委公自四明遣兵数百,浮海道往镇海隅。公至,不鄙其民,抚绥安静,寇亦旋息。除管干都进奏院。公年踰六十,即浩然思归,致其事。自号希白先生,筑希白堂,一时贤公卿皆为赋诗。公亲教授雍公,雍公字君悦,中元丰二年进士第,历官州县。职事之外,覃思载籍,诸子百氏之说无不贯穿,而折衷于六经,其为文辞奇伟条畅。元祐三年,自华州学官以近臣举应贤良方正能直言极谏科,奏篇为天下第一。比阁试,乃报罢。时太皇太后垂帘,哲宗未亲庶政,自宰相、百执事皆选用名彦,更张前日王安石政事之弊,排斥异议,沮抑边功。公念明时难遇而内有所怀,思以补报,既不得对,无路上达。宰相吕汲公大防方贵重用事,公作时议上之,大略谓今民和时雍,守成求助,而戒饬警惧不可以忽。况大忧未艾,深患未弭,博祸未去:所谓大忧,戢兵之说也。所谓深患,差役之说也。所谓博祸,行法之说也。戢兵之说,其忧有三:有损势耗财之忧,有沮军扰民之忧,有滋敌玩兵之忧。差役之说其患有三:有贫富不均之患,有州县劳扰之患,有簿书侵挠之患。而二者之本则在朝廷,惟朝廷之上去私意、公是非、明可否,一本于大中至正,法之可行,无问于新之与旧;议之可用,无问于今之与昔,除目前之害,消冥冥之变,则所谓大忧者可转而为乐,所谓深患者可转而为安,所谓博祸者可转而为福。今日之治,斯可维持于永世矣。汲公不纳,而识者叹公先见之明且远云。公归又六年,复召试,考官以公文辞杰出,寘高等。宰相章惇览其策不以元祐为非,且及庙堂用私意等事,无所回互,甚不悦。数日,公往谢之,惇嘻笑曰:「贤良一日之间万馀言,笔锋真可畏」。因授宣德郎、签书剑南西川节度判官厅公事。人为公不满意,而公处之恬然。惇于是奏罢贤良方正科而更置宏词科。初,祖宗立制举,招延天下英俊,俾陈时政阙失。天子虚己而听,得士为多。自熙宁六年用事大臣恶人议己,始令进士御试用策而罢制科。司马丞相辅元祐初政,以求言为先务,遂复置焉。至是惇恶雍公辞直,又废之而立词科。词科之文,如表、章、赞、颂、记、序之属,皆习为佞谀者,以佞辞易直谏,蠹坏士心,驯致祸乱,而人不知其废置之源盖在此也。公晚得异梦,若有告者曰:「天命尔子名德作宰相」。未几而公生,故字之曰德远云。公生四年而雍公没,太夫人年二十有五,父母欲嫁之,誓而弗许。勤苦鞠育公,能言即教诵雍公文,能记事即告以雍公言行,无顷刻令去左右。故公虽幼,而视必端,行必直,坐不欹,言不诳,亲族乡党见者皆称为大器。年十六入郡学,讲诵不间蚤夜。同辈笑语喧哗,若弗闻者,未尝一窥市门。教授苏元老叹曰:「张氏盛德,乃有是子。吾观其文无虚浮语,致远未可量也」。甫冠,与计偕入上庠。太夫人送之,拊其背而泣曰:「门户寒苦,赖尔立。当朝夕以尔祖尔父之业为念」。凡数十条,书之策以授公。公去亲侧,常若在旁,无一言一动不遵太夫人之教。京师纷华,每时节游观同舍皆出,公独在。蓬州老儒有严赓者,时亦游太学,见公之为,咨嗟爱重。赓尝学《易》有得,遂以《乾》《坤》之说授公。公中政和八年进士第,知枢密院邓洵仁,蜀人也,与雍公有雅旧,谓公来见,当处以编修官。公竟不答,调山南府士曹参军以归,奉版舆之官。山南大府事夥,帅重公才识,悉以委焉。公为区处,细大各有条理。治狱明审,务尽其情。至狴犴木索,沐浴食饮亦必躬涖之,寒暑不废。以故军民归心,讼于庭者,皆愿得下士曹治。其受输尽去旧弊,使民得自执权概,人又便之。公事罢归,即对太夫人读书,至夜分乃寐。故同寮之贤者莫不亲之,其不肖者亦往往革面惮公,不敢为非。蒲中孙伟奇父,名士也,时过府与帅饮,至夜分,帅命继酒于公所,公谓其使曰:「此为何时?而欲发钥取酒酣饮乎?郡人其谓何?某不敢也」。复命,帅未应,奇父整冠拱手曰:「公有贤属如此,某罪人也」。问公姓名志之,即登车而去。又兼权成固县事,秩满,郡人遮道送者以千计,画公像持以送公者至百馀。转运使叹曰:「为小官得人之情如此,使得志于时,又当如何耶」?调褒城令,辟熙河路察访司干办公事。到官遍行边垒,览观山川形势。时犹有旧戍守将,公悉召,与握手饮酒,问以祖宗以来守边旧法及军阵方略之宜,尽得其实。故公起自疏远,一旦当枢筦之任,悉通知边事本末,盖自此也。有旨以夏人争地界事委察访司,命其属往视分画。公以十数骑直抵界上所谓阳关者,夏人始张旗帜骑乘于谷中,意不可测。及见公开诚,遂数语而定。改秩至京师,调恭州司录以归。会靖康改元,尚书右丞何㮚荐公,同胡寅召审察。先是,㮚以中丞论事罢去,寓居郑州。公调官归过郑,念㮚亦蜀人,粗有时望,因见之,告以国事阽危,宜益自重,思经济之图,无为浅露,㮚心重公。及执政,首荐焉。公到阙,闻㮚益轻儇,浸失人望,初见即以劄子规之,辞切厉。㮚不悦,不复使对,止除太常寺主簿。未几而虏至城下,公在京师,独与开封府判官赵鼎、虞部郎中宋齐愈、校书郎胡寅为至交,寝食行止未尝相舍,所讲论皆前辈问学之方与所以济时之策。时渊圣皇帝召涪陵处士谯定至京师,将处以谏职。定以言不用力辞,杜门不出。公往候见至再三,定开关延入。公问所得于前辈者,定告公但当熟读《论语》。公自是益潜心于圣人之微言。二圣出城,公以职事在南薰门,有燕人姓韩者仕虏为要官,往来南薰,稔识公面。一日,谓公曰:「大人辈(虏人呼贵酋为大人)以京城之人不肯尽出金帛,翌日当洗城」。指城一角曰:「至时吾立大皂旗于此,尔来立旗下,庶可免」。公笑谓之曰:「公宜为大人辈言,京师之人若尽死,金帛谁从而得乎」?姓韩人喜,若有得色。他日复值之,谓公曰:「比日以尔言说诸大人,已罢洗城之议矣」。此事世莫知也。逆臣张邦昌乘时窥僭,公逃太学中,闻光尧寿圣太上皇帝即位南京,星夜驰赴。至即除枢密院编修官,改虞部员外郎。会上以初履宝位,登坛告天,公摄太常少卿导引。上见公进止雍容静重,心重之,即欲大用。诘朝以语宰执,时中书侍郎黄潜善尝在兴元,知公治绩,因称述焉。上简记,他日除公殿中侍御史。先是,宰相李纲以私意论谏议大夫宋齐愈,腰斩。公与齐愈素善,知齐愈死非其罪,谓上初立,纲以私意杀侍从,典刑不当,有伤新政,恐失人心。既入台,首论纲罢之。驾幸东南,道途仓卒,后军统制韩世忠所部军人劫掠作过,逼逐左正言卢臣中坠水死。公以虽在艰难扰攘中,岂可废法如此,即奏劾世忠擅离军伍,致使师行无纪,士卒散逸为变,乞正其罚。有旨从赎,公重论奏,及乞追捕散逸为变者。上为夺世忠观察使,上下始肃然,知有国法。至维扬,即劝上无忘二帝北狩,常念中原,汲汲然修德去弊以振纪纲。每奏事,上未尝不从容再三问劳,泛及为治之方,辄至日昃。公所论专自人主之身以及近习、内侍、戚里,以为正天下之本在此。乃奏崇、观以来,滥授官资,乞尽釐正;戚里邢焕、孟忠厚不当居侍从,宜换右职;驸马潘正夫不待扈从,先来维扬,请治其罪;内侍李致道误国为深,不当引赦叙复;尚书董耘独以藩邸恩夤缘通显,宜即退闲,皆蒙采纳。时以藩邸旧宫锡号升旸,至维扬,内侍占官寺为之。公奏:「方时艰难,行幸所至,岂宜为此以重失人心?此必从行官吏欲假威福,妄兴事端,借御前之号,为奉己之私耳。乞行罢止」。上从之。迁侍御史,赐五品服。公感上知眷,益思效忠。时车驾久驻维扬,人物繁聚而朝廷无一定规摹,上下颇觖望。公奏:「近日军民论议纷然,彼得藉口为说者,盖二帝远在沙漠,而陛下乃与六宫端居于此,何怪人之窃议。愿明降睿旨,以车驾不为久住维扬之计晓谕军民,仍乞朝廷早措置六宫定居之地,然后陛下以一身巡幸四方,规恢远图,上以慰九庙之心,下以副军民之望」。他日奏事,上谓公曰:「朕于直言容受不讳,近有河北武臣上书,不知朝廷事体,诋毁朕躬,亦不加罪」。公请以所得圣语布告中外,激劝言者,庶几有补于国,上嘉纳焉。又奏:「中原,天下之根本也;朝廷,中原之根本也。本之不摇,事乃可定。愿降诏旨,敕东京留守司略葺大内及关、陕、襄、邓等处,常切准备车驾巡幸,及以今来行在所止不为久居之计,庶几内外和悦,各思奋励以图报国」。宰相浸不悦。又论御营使司属猥众,俸给独厚,资格超越而未尝举其职,乞行沙汰,使侥倖者无以得志,法行自近,军气必振。又论无谓虏不能来,当汲汲修备治军,常若寇至,遂大咈黄潜善等意。公以孀母在远乞外补,除集英殿修撰,知兴元府。公已登舟,候朝辞,有旨除礼部侍郎,日下供职。召对便殿,上慰劳宣谕曰:「卿在台中知无不言,言无不尽,朕将有为,政如欲一飞冲天而无羽翼者。卿为朕留,当专任用张悫及卿」。公顿首泣谢,不敢言去。悫时为中书侍郎,未几而卒。上一日复谓公曰:「郭三益可与卿共事」。未几而三益亦卒。公念虏骑必至,而庙堂晏然,殊不为备,率同列力为宰相言之。潜善及汪伯彦笑且不信。公常以疾在告,独上眷遇益深,除公御营参赞军事,拨鲁珏、杨周等所部兵,令同吕颐浩教习所谓长兵者。公亲往点阅,籍其乡贯、年齿与所习艺能。复被旨同颐浩于江淮措置。未几,虏骑自天长逼近郊,公从驾渡江。至平江,朝议东幸,诏朱胜非留吴门禦贼。问谁当佐胜非,左右莫应。公独慷慨愿留,遂以本职同节制平江府、常、秀州、江阴军军马,车驾遂东。时建炎三年二月八日也。公行平江四境,规度可控扼虏所来道,决水溉田为限,立烽堠,召土豪与议。时禁卫班直及诸军溃归无虑数万众,乏食,所至焚劫。一夕,知府事汤东野苍黄见公曰:「城四外焚庐舍,火光并起,柰何」?公笑曰:「此必溃军之归,正当招集」。问府藏银绢有几,即白胜非便宜出黄榜及旗于门,以圣旨招集,支赐银绢各若干,令结甲而入,且令市人广造食物以俟。顷之,溃兵皆以次入,既得赐,又市食,无敢哗者。明日,令依所结甲出盘门,赴行在所,违者斩。如是数日不绝,而公旧所教习长兵至者亦近三千人。二十日,朱胜非召赴行在,公独节制。三月八日,东野忽复遽告公,闻有赦至。公虑时方艰难,事变莫测,命东野先遣亲信官驰至前路,发封以告。少顷,东野驰来曰:「事变矣,乃明受赦也」。袖以示公。时府中军民已知有赦,公谓东野令登谯门,宣有旨犒设诸军一次,内外乃定。九日,有自杭持苗傅、刘正彦檄文来者。公恸哭,念王室祸变如此,戴天履地,大义所存。虽平江兵少力单而逆顺势殊,岂复强弱利害之足较?便当唱率忠义,举师复辟,诛讨叛贼,以济艰难。虽孀母在远,身无嗣继,而义有所不可已也。亟召东野及提点刑狱赵哲至喻之,且激以忠义。二人感激愿助,因秘其事,夜召哲以防江为名,尽调浙西弓兵,令东野密治财计。十日,得省劄,召公赴行在。时承宣使张俊领万人自中涂还,公遣问之,乃云傅等敕俊交割所总人马,赴秦凤路总管任。公念上遇俊厚,而俊纯实,可谋大事,急使东野启城抚谕诸军。俊立诣公所,公独留俊,握手语曰:「太尉知皇帝逊位之由否?此盖傅、正彦欲危社稷」。语未终,泣下交颐,俊亦大哭曰:「有辛永宗者来自杭,备为俊言。适遍喻将校辈,且当诣张侍郎求决。侍郎忠孝,必有处置」。公虑俊意未确,复再三感动之。俊曰:「只在侍郎。若官家别有它虞,何所容身」?公应曰:「某处置已定,当即日起兵问罪」。俊大喜,且拜曰:「更须侍郎济以机权,莫令惊动官家」。公给俊军衣粮并及其家,皆大悦。公召辛永宗问傅、正彦所与谋为谁,曰:「归朝官王钧甫、马柔吉。旧闻侍郎尝识钧甫等,请以书先离间之」。是夜,公发书约吕颐浩、刘光世兵来会。时颐浩节制建业,光世领兵镇江,公虑书不达,复遣人赍蜡丸从间道往。公已再被赴行在之命,知为傅等奸谋,而兵未集,未欲诵言,戒东野、哲各密奏虏未退,靳赛数万众窥平江,若张某朝就道,恐夕败事。公亦奏:「张俊骤回,平江人情震詟,臣不少留,恐生事」。因命俊遣精兵二千扼吴江而奏曰:「俊兵在平江者多,臣故分屯,以杀其势」。盖惧傅、正彦觉勤王之谋,先出不意,遣兵直捣平江故也。十一日,附递发奏:「臣伏睹三月五日睿圣皇帝亲笔:『朕即位以来,强敌侵凌,远至淮甸,其意专以朕躬为言。朕恐其兴兵不已,枉害生灵,畏天顺人,退避大位』。臣伏读再四,不觉涕泣。臣窃以国家祸难至此,皆臣等不能悉心图事,补报朝廷,致使土地侵削,人民困苦,上负睿圣之恩,下失天下之望。今睿圣皇帝以不忍生灵之故避位求和,臣独有一说,不敢不具陈其详。臣窃以当今外难未宁,内寇窃起,正人主忧劳自任,马上求治之时。恐太母以柔静之身,皇帝以冲幼之质端居深处,责任臣寮,万一强敌侵凌,不肯悔祸,则二百年宗庙社稷之基拱手而遂亡矣。臣愚不避万死,伏愿太母陛下、皇帝陛下特轸宸虑,祈请睿圣念祖宗付托之重,思二帝属望之勤,不惮勤劳,亲总要务,据形势之地,求自治之计,抑去徽名,用柔敌国,然后太母陛下、皇帝陛下监国于中,抚靖江左,如此则国家大计自为得之。如以臣言为然,乞行下有司,令率文武百寮祈请施行」。贴黄:「臣契勘,伏睹睿圣皇帝方春秋鼎盛,而遽尔退避大位,恐天下四方闻之不无疑惑,万一别生它虞。更乞睿断,详酌施行」。并具因依申尚书省,「伏望朝廷率文武百官力赐祈请」,及具咨目报苗傅、刘正彦:「某久病无聊,日思趋赴行在,缘靳赛人马过平江,平江之人各不安居,守贰日夕相守,不容出城。朝夕事毕,即便登途。迩者睿圣皇帝以不忍生灵涂炭之故避位求和,足见圣心仁爱之诚。然当此多难,人主马上图治之时,若睿圣谦冲退避,上无以副宗庙之寄,次无以慰父兄之望,下无以厌四海之心。某曩备员言官日,窃见睿圣皇帝聪明英断,意欲有为,止缘小大臣寮误国至此。某叨窃侍从,盖亦误国之人,乃至过江,事出仓卒。向使将相有人,睿圣岂肯轻发?今太母垂帘,皇帝嗣位,而睿圣乃退避别宫,若不力请,俾圣意必回,与太母分忧同患,共济艰难,中兴之业未易可图。二公苟不身任此事,人其谓何?当念祖宗二百年涵养之旧,今所恃以存亡,惟睿圣皇帝。况皇帝天资仁厚,从谏如流,愿勉为之,再三恳请,睿圣宜无不允也」。又与柔吉、钧甫书曰:「此事当责在二公」。是日,公再被促赴行在之命。有进士冯轓者(后更名康国。),与公为太学之旧,来平江相从。公察轓慷慨气义人也,夜四鼓,呼轓具道所以,且云:「已具奏及移书,今若得一人往面悉此意,大善」。轓激厉请行,诘朝即就道。是日,再以书促颐浩、光世报所处分次序。十三日,以所奏检报诸路,复督颐浩、光世速选精锐来会平江,而张俊再被赴秦州指挥,且命陈思恭总其兵。思恭知逆顺,信用公言,奏不敢交俊兵。十四日,公被命除礼部尚书,将带人马疾速赴行在。公复奏不可离平江状。十五日,傅、正彦遣俱重赍诏书抚谕,且来吴江代张俊。公召重至平江,重初桀骜,以秘计恐之,重逃避。既而公得请兼领俊兵。有报韩世忠海船到常熟岸者,俊喜曰:「世忠来,事办矣」。即白公。公以书招之,世忠得书号恸。十八日,见公于平江,相对恸哭。世忠曰:「某愿与张俊身任之」。偶甄援自杭来,诡称睿圣面令促诸军。公使遍谕俊、世忠,及至镇江喻光世及部曲等众,皆号恸。十九日,冯轓至自杭,傅、正彦答公书皆不情语,柔吉、钧甫亦以书来。是日,颐浩、光世报军行。二十日,公大犒俊、世忠将士,令世忠奏以兵归行在,而密戒世忠急至秀据粮道,候大军至。酒五行,公亲呼诸将校至前,厉声问曰:「今日之举,孰顺孰逆」?众皆曰:「我顺贼逆」。公复厉声曰:「若某此事违天悖人,可取某头归苗傅等。闻傅等以观察使及金钜万求某,得某者可即日富贵。不然,一有退缩,按以军法」。众感愤应诺。世忠军自平江舟行不绝者三十里,军势甚振。是时逆党传闻,已自震慑,有改图之意矣。公又恐贼急邀车驾入海道,先遣官属措置召募海船,亦甚集。二十一日,复遣冯轓以书行,且令轓居中几事相应。会得傅等书云:「朝廷以右丞待侍郎,伊尹、周公之任,非侍郎其谁当之」?公不胜忠愤,度傅等已觉公义兵动,而我兵势既已立,遂因递报之,其略云:「自古言涉不顺谓之指斥乘舆,事涉不逊谓之震惊宫阙。是以见君辂马,必加礼而致恭,盖不如是,无以肃名分、杜僭乱也。废立之事,非常之变,谓之大逆不道。大逆不道者,族矣。凡为人臣者,握兵在手,遂可以责君之细故而议废立,自古岂有是理者哉?今建炎皇帝春秋鼎盛,不闻失德于天下,一旦逊位,岂所宜闻?自处已定,虽死无悔。呜呼!天佑我宋,所以保卫皇帝者历历可数。出质则虏人钦畏而不敢拘,奉使则百姓讴歌而有所属。天之所与,谁能废之?况祖宗在天之灵岂不昭昭,借使事正而或有不测,犹愈于终为不义不忠之人而得罪于天下后世也」。傅等得书,怒,遣赤心军及王渊旧部精锐尽驻临平,而韩世忠之军已扼秀州矣。公作蜡丸帛书云:「不得惊动圣驾」。募人赍付主兵官左言以下八人及知临安府康允之,皆达。又作手榜遣人间道晓谕临安居民曰:「访闻前日睿圣皇帝逊位,军民掩泣,各不聊生,足见军民忠义之情」。世忠既抵秀州,称病,日令将士造云梯,修弓矢器械。傅、正彦震骇,亟除世忠、俊节度使,指挥略云:「世忠、俊深晓内禅大义,不受张某诖误」。二人皆不受命。傅、正彦又令朝廷降指挥谪公,其词曰:「张某阴有邪谋,欲危社稷,责授黄州团练副使,郴州安置。仍令平江差兵级防送,经由行在赴贬所」。二十四日,颐浩以兵至,公迓且勉之,握手嚱嘘。颐浩亦曰:「事不谐,不过赤族」。翌日,光世亦至。二十七日,传檄内外,辞曰:「宋有天下垂二百年,太祖、太宗开基创业,真宗、仁宗德泽在民,列圣相传,人心未厌。昨因内侍童贯首开边祸,遂致虏骑历岁侵凌。逆臣苗傅躬犬彘不食之资,取鲸鲵必戮之罪,乃因艰难之际,敢为废立之谋;刘正彦以孺子狂生,同恶共济,自除节钺,专擅杀生。仰惟建炎皇帝忧勤恭俭,志在爱民,闻乱登门,再三慰喻,而傅等陈兵列刃,凶燄弥天,逼胁至尊,苍黄逊位,语言狂悖,所不忍闻。大臣和解而不从,兵卫皆至于掩泣。诏书所至,远近痛心。骇戾人情,孰不愤怒!况傅等揭榜阛市,自称曰『余祖宗讳名』,曾不回避,迹其本意,实有包藏。今者吕颐浩因金陵之师,刘光世引部曲之众,张某治兵于平江,韩世忠、张俊、马彦溥各领精锐,辛道宗、陈思恭总率舟师,汤东野、周杞扼据冲要,赵哲调集民兵,刘诲、李迨馈饷刍粮,杨可辅等参议军事,并一行将佐官属等,同时进兵,以讨元恶。师次秀州,四方响应。用祈请建炎皇帝亟复大位,以顺人心。今檄诸路州军官吏军民等,当念祖宗涵养之恩,思君父幽废之辱,各奋忠义,共济多艰。所有朝廷见行文字,并是傅等伪命,及专擅改元,即不得施行。敢有违戾,天下共诛之」!二十八日,张俊、光世相继行,闻行在已有复辟之议矣。初,公遣冯轓授以计策,傅、正彦闻平江之师将至,甚忧恐。轓知可动,即以大义白宰相朱胜非曰:「张侍郎之意,盖以国步艰难,政当马上治之。主上盛年,乃传位襁褓之子,听断不出帘帷,天下恐有不测之变。纵主上谦虚,固执内禅之论,此犹有一说焉。主上受渊圣诏,为天下兵马大元帅,今日当以渊圣为主,睿圣称皇太弟,依旧天下兵马大元帅,嗣圣当易称皇太侄。太母垂帘听政,大元帅治兵征伐于外,此最为得策」。胜非令轓与二人议,轓反覆告之,傅、正彦有许意,遂与同议都堂。轓同傅、正彦、钧甫四人并引见,太后劳问曰:「卿等皆忠义之臣」。轓遂奏曲折。议定,乞赐傅、正彦铁券,诏宣百官,少顷毕集。宣诏云:「二十五日,苗傅、刘正彦等四人上殿奏事,奉圣旨,睿圣皇帝宜称皇太弟,依旧康王、天下兵马大元帅。皇帝宜称皇太侄」。百官退,诣睿圣宫,上御殿引见傅、正彦,词色粹然,问劳有加。傅等出宫,以手加额曰:「不意圣天子度量如此」。既而傅、正彦归军,逆党张逵曰:「赵氏安,苗氏危矣」。王世修尤大悖,三鼓诣胜非府变其事,复欲改正嗣皇依旧,而睿圣之名止称处分天下兵马重事,胜非不能夺。轓次日力争,胜非云:「勿与较,其实一也」。轓遂归,而勤王之师已悉至秀州。三十日,公被命同知枢密院,亦不受。四月二日,公次秀州,奉复辟手诏,而傅等大兵屯临平,公进发。三日,次临平,世忠当前,俊次之,光世又次之。逆党立旗招喻世忠等,世忠与战,军小却。世忠亲挥刃突前曰:「今日不为官家面上带几箭者斩之」!众争奋,贼党苗翊等大败,傅、正彦相继逃遁。是夕,皇帝圣旨除公知枢密院事。翌日,公与颐浩等入内朝见,伏地待罪泣下。再三慰劳,宣喻云:「曩在睿圣,两宫几不相通。一日,朕方啜羹,小黄门直趋前传太母之命曰:『张浚早来不得已安置郴州』。朕不觉覆羹于手,今其迹尚存。自念卿既被责,此事谁任」?公呜咽奏:「臣蒙陛下眷遇之厚,久历台省,不能补助,致虏骑凭凌,祸变窃发。臣之罪大,敢复论功」?上再三称叹,独留公,引入后殿,过宫庭。上宣喻:「隆祐皇太后知卿忠义,欲一识卿面目,适垂帘见卿自庭下过矣」。公惶恐,顿首谢。上属意欲倚公为相,公辞晚进,不敢当。盖公意以关陕为中兴根本,欲请行矣。上曰:「顾无以见朕意」。解所服玉带,命内侍覆去龙饰赐公曰:「此祖宗御府所宝也」。公重辞元枢之命,诏书曰:「卿以小宗伯之职赞天营之事,乃能总合诸师,来赴行在之急,俾奸宄不敢辄肆。威声既振,妖孽宵奔,致朝廷于安平无事之地,卿之功大矣。宜勿复辞」。傅、正彦既败走,与死党直趋闽中。公命世忠以精兵追之,并缚于建州,槛至行在所。及其党左言、张逵、王世修等,伏法建康市。初,公起义兵行次嘉禾,一夕坐至夜分,外间警备亦甚严,忽有刺客至前,腰间出文书,乃傅、正彦遣来贼公,赏格甚盛。公顾左右皆鼾睡,见其辞色不遽,问:「尔欲何如」?对曰:「某河北人,粗知逆顺,岂以身为贼用者?况侍郎精忠大节感通神明,某又安忍害侍郎耶?特见备禦未至,恐后有来者,故来相报耳」。公下执其手问姓名,曰:「某粗读书,若言姓名,是徼后利。顾有母在河北,今径归矣」。遂拂衣而去,其超捷若神。公翌日取嘉禾死罪囚斩以徇曰:「此苗傅等刺客也」。后亦无它。公私识其人状貌物色之,终不遇云。盗薛庆啸聚淮甸,兵至数万,附者日众。公以密迩行阙,一有滋蔓,为患不细,且闻庆等无所系属,欲归公麾下,请往示大信以招抚之。渡江而靳赛等率兵降,遂径至高邮,入庆垒,从行者不及百人。出黄榜示以朝廷恩意,庆感服再拜。始,公入贼垒,外间不闻公信,浮言胥动,颐浩等遽罢公枢筦。及闻公讫事还,上叹息,即日趣公归,且诏就职。公辞,上抚劳再四,复亲书御制《中和堂诗》赐公,有曰:「愿同越勾践,焦思先吾身」。其卒章曰:「高风动君子,属意种蠡臣」。仍题其后曰:「卿看毕可密藏,恐好议者以朕属意篇什也」。其眷待如此。公素念国家艰危以来,措置首尾失当,若欲致中兴,必自关陕始,又恐虏或先入陕陷蜀,则东南不复能自保,遂慷慨请行。诏以公充川陕宣抚处置使,便宜黜陟。赐亲笔诏书曰:「朕嗣承大统,遭时多艰,夙夜以思,未知攸济。正赖中外有位悉力自效,共拯艰危。今遣知枢密院事张某往喻密旨,黜陟之典,得以便宜施行。卿等其念祖宗积累之勤,勉人臣忠义之节,以身徇国,无贻名教之羞;同德一心,共建隆兴之业,当有茂赏,以答殊勋」。公行有日矣,会御营平寇将军范琼来赴行在。琼自靖康围城与女真通,及京城破,逼胁后妃及渊圣太子宗室入虏中,又乘势剽略为乱,左右张邦昌,为之从卫,罪状非一。至是闻二凶伏诛,始自豫章拥众入朝。既陛对,恃其众盛,悖傲无礼,多所邀求,且乞贷傅、正彦逆党左言等死。公奏大略云:「琼大逆不道,罪冠三千之辟。呼吸群凶,布在列郡,以待窃发。若不乘时显戮,则国法不正,且它日必有王敦、苏峻之患。臣任枢筦之寄,今者被命奉使川陕,启行有日,乃心踟蹰。若不尽言,乞伸典宪,死且不瞑」。上深然之,公独与权枢密院检详文字刘子羽密谋,夜召子羽及选密院谨饬吏数辈,作文书劄榜皆备,锁吏于府中。翌早,公赴都堂,召琼议事。琼从兵溢涂巷,意象自若。坐定,公数琼罪,琼愕眙,命缚送大理寺。子羽已张榜于省门外,亲以圣旨抚劳琼众曰:「圣旨罪止琼,馀皆御前军也,无所预」。众顿刃应喏。琼论死,兵分隶神武军。自靖康后,纪纲不振,王室陵夷。公首倡大义,率诸将诛傅、正彦,乘舆返正,复论正琼罪,而后国法立,人心服。自武夫悍卒、小儿灶妇、深山穷谷、裔夷绝域皆闻公名,盎然归仰忠义之感,实自此也。公辟子羽参议军事,遂西行。独念上孤立东南,朝廷根本之计未定,蚤夜深思,苟有所见,不敢不纳忠,以身在外而不言也。尝奏曰:「前日馀杭二凶鼓乱,彼岂真恶内侍哉,当此艰危,人情易摇,欲为不顺,借此以鼓惑众听耳。然在我者有隙可指,其事乃作。愿陛下谨之察之,于细微未萌之事每切致意,使奸逆无以窥吾间」。又曰:「臣累具奏,谓前此大臣不肯身任国事,意谓事苟差失,众言交攻,取祸必大。惟因循度日,万一得罪而去,亦不过谓庸缪,落职领祠而已。此风误国有素,愿陛下临朝之际,不匿厥指,与大臣决议,继自今必使身任其责,脱或败事,诛罚无赦」。又奏曰:「听言之难,自古记之。《书》称先王之盛有曰:『侍御仆从,罔匪正人』。夫仆从之微也,而亦必严择,盖其朝夕在君侧,浸润肤受,言为易入。苟使小人得售,将何所不至?夫小人进谗说以快其私,经营窥测,投隙伺间,固不正名其事、显斥其人也。或因献谈谐之说,或假托市井之论,夤缘附会,其端甚微。人君一或忽之,则忠贤去国,亿兆离心,其祸有不可胜言矣。臣谓欲尽听言之道,莫若亲君子而远小人。不然,虽有过人之聪明,而朝夕所狎近者既皆非类,渐渍以入,其能无过听之失乎」?又奏曰:「自古大有为之君,未有不体乾刚健而能成其志者也。《易》曰:『天行健,君子以自强不息』。人君法天,莫大于此。少康氏有田一成,有众一旅,而夏后之业复振,盖其经营越四十年,向使其间一萌退缩之意,则王业无自而兴矣。汉高帝困于鸿门,屏于巴蜀,败于荥阳、京索间,屡挫而愈不屈,终灭项氏以启汉基。此二君者,岂非刚健不息而卒能配天乎?今日祸变可谓极矣,意者天将开中兴之基,在陛下体乾之刚,身任天下而已。愿陛下以至公至诚存心,恻怛哀矜,思天下之所以困穷,生民之所以涂炭,自反自咎,身任其责,便佞之惑耳者去之,美丽之悦目者远之,以至于衣服饮食,亦惟菲薄之务,淡然漠然,视天下无足以动吾心者,而专以宗社生灵为念。苟言之非有益于宗社生灵者弗言也,苟思之非有益于宗社生灵者弗思也,持之以坚,行之以久,乾乾不息,则上可以动天,下可以格人。由近及远,由内及外,民虽至愚,岂不感化?少康、汉祖之事业又何难哉?臣于陛下分则君臣,情则父子,故虽远去天威,而区区爱君之心不敢不思所以自效」。上手书赐公曰:「卿自离阙,曾未几时,奇画深规、忠言谠论著之简牍,已三上矣。虚怀领览,嘉叹不忘」。时渡江大赦,独李纲以言者论列贬海外不放还。公论奏逆党如吴幵、莫俦顾反得生归,纲虽轻疏,亦尝为国任事,乃不得叙,天下谓何?上用公奏,纲得内徙。始,公尝论纲罪,至是独为伸理,其用心公明,无私好恶类如此云。
句 北宋 · 刘跂
押庚韵
急雨欲来先暑气,凉风过后却秋声(龙山寺)。
按:宋吴幵《优古堂诗话》
题李光论冯澥劄子 南宋 · 张栻
出处:全宋文卷五七三四、《南轩集》卷三三
臣伏见臣僚上言,推尊王安石为名世之学,乞榜朝堂,欲以倾动海内,流播天下,鼓惑众心。事系安危,义难循默。臣已具论列缴奏外,臣访闻为此说者乃谏议大夫冯澥。澥诚腐儒,不达世务,浸淫王氏之说,深入骨髓。平居议论,以安石为孔孟之流,元符末上书,独入正等,力诋邹浩,以为哲庙逐臣,不当复用。怀奸造谤,老而无识。止缘崇宁曾有湟、鄯弃地之谋,为蔡京所逐,因得虚名。考其素节,无可称道,究其学问,诚为颇邪。臣观王安石在熙宁、元丰间,神宗皇帝大有为之日,创立制置三司条例司。司马光争论神考之前,因迩英阁进读,至萧何、曹参事,光曰:「参不变何法,得守成之道,故孝惠、高后时,天下晏然,衣食滋殖」。神宗曰:「汉常守萧何之法不变可乎」?光曰:「何独汉也,使三代之君常守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。《书》曰:『无作聪明,乱旧章』。武帝用张汤言,取高帝法纷更之,盗贼半天下。元帝改宣帝之政,而汉始衰。由是言之,祖宗之法不可改也」。独安石专任己能,排却众论。当时大臣如韩琦、富弼,谏官御史如范镇、吕诲、范纯仁之流,信所谓名世大贤,尽遭斥逐,不仕以去。而任用吕惠卿、舒亶、李定,皆一时倾邪小人,不畏天下之公论,不恤百姓之愁苦,不顾宗社之安危。驯至蔡京、蔡卞合为死党,操述作之说,禁锢天下忠贤,扫除祖宗法度。五十年间,言路有防川之蔽,海内多敢怒之民,愁痛无聊,至此极矣。伏自陛下即位以来,破拘挛之说,扫末习之蔽,躬履素朴,持循典故,发政施仁,无一不合人心、当天意者。士大夫思税驾之地,百姓望息肩之期。王氏之学,尚复忍闻之乎?澥职在论思献纳之地,不能以道义裨赞圣聪,返以安石为大贤,托中道以济其偏说,假公论以遂其私情,怀奸不忠,荧惑主听。伏望陛下察其回邪,洞照谗慝,特赐睿断,罢澥谏职,斥使居外。傥臣所论未合圣虑,臣亦不敢复冒言路,亦乞重行黜责,以为妄言之戒。冒犯天威,臣不胜惶惧激切之至。取进止。六月日,朝奉郎、守侍御史臣李光劄子。
【御批】祖宗之法,子孙当守之如金石。蔡京首唱绍述,变乱旧章,至于今日。可作一诏付吴幵。
臣栻创见靖康翰墨,拊膺痛哭,不知涕泪之横流也。窃惟国家自王安石坏祖宗法度以行其私意,奸凶相承,驯兆大衅。至靖康初元,国势盖岌岌矣,而冯澥辈犹敢封殖邪说、庇护死党如此。传曰:为国家见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖则善者,信矣。正误国之罪,推原安石,所谓芟其本根者,绍兴诏书有曰「荆舒祸本,可不惩乎」,大哉王言也!乾道三年秋八月戊戌,臣栻拜首谨书。
窜黜叛臣诏 南宋 · 宋高宗
出处:全宋文卷四四四一、《三朝北盟会编》卷一一一
吴幵移韶州安置;颜博文移贺州安置;朱宗之责授蕲州团练副使,岳州安置;范宗尹责授忻州团练副使,鄂州安置;卢襄责授陈州团练副使,衡州安置;何昌言责授隰州团练副使,及追致仕恩泽;何昌辰除名勒停,送永州编管;冯澥责授朝议大夫、秘书少监,分司南京,成州居住;黎确、李健、陈戬远小处监当。撰劝进文及事务官劄子,留守司开具姓名申尚书省。